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Avec l'abandon des peuples, l'oubli des traditions et l'incorporation de nouvelles formes de vie se perd
une grande partie de notre culture, ce qui donne le
compte du passé historique, elle justifie le présent
et qui dépend, parfois sans reconnaître, notre avenir.
C'est là quelque chose de si triste comme une école sans enfants, une gare de voyageurs, un village sans vie et voisins?
Les habitants de Ruesta a été transféré à la municipalité de Urriés dans les années 60. Les raisons pour intégrer le savons tous, la construction du barrage de Yesa. Ruesta restée sans terre, champ, près de la municipalité, pour les eaux inondées plus. Les pierres ont été, noyé vies, les consciences ont succombé. Et cela devrait servir de rappel permanent que tout ne devrait jamais arriver à un peuple. Nous devons être conscients que leur disparition entraîne une destruction irréparable du patrimoine matériel, culturel et sentimental ... et ce qui est pire, détruire d'un seul coup, forcé leurs voisins à trouver un meilleur horizon, un mode de vie et l'héritage historique depuis sa fondation jusqu'à nos jours, nous sommes partis.

Je cite quelques paragraphes dans le chapitre sur Ruesta, le célèbre journaliste Alfonso Zapater dans son "Aragón, Pueblo a Pueblo", documentaire très intéressant. Hier, c'était un marécage de la déraison. Aujourd'hui et demain, pourrait être toute autre cause qui fait la fermeture de la dernière maison dans un village. Laissez-nous maintenir en vie notre peuple et se battre pour elle:

“Ruesta, est mort pour l'amour de la vie qui
donne les eaux, holocasuto d'un peuple de telle
sorte que d'autres personnes puissent mieux
assurer leur avenir. Le rédempteur eaux Yesa
Marsh, dans le haut de Saragosse, a exigé ceci
et beaucoup d'autres sacrifices. Maintenant,
Ruesta n'est même pas la consolation de voir
l'exemple Tiermas, là, devant, comme émergeant
à partir du réservoir couronnant la colline, une
autre ville-forteresse sacrifiée à l'intérêt commun.
C'est ce que l'on a toujours dit.
Pourquoi les gens meurent? Parfois, en raison du
du manque d'attention, pour le retard à laquelle ils sont condamnés, d'autres aux mains des progrès de développement autonome. Comme avec les marais et les autoroutes: Ruesta simplement vivre leurs rêves de la vie du village, toujours debout lorsque les tours de son ancienne forteresse, qui préside une ville vide. Herbes et arbustes poussent dans les rues et les places, qui envahissent tout. Le vent souffle à travers les trous dans les portes et les fenêtres arrachées par les racines.
Il était une enclave dans l'histoire de Navarre et d'Aragón. Enclave de Navarre, en Aragón, -comme Petilla-  jusqu'à 1055. Enclaver plus tard pour tenir compte de mieux dans notre histoire. Sa localisation au nord de la province est particulièrement pratique, entre les termes d'esco, Artieda, Pintano, Urries et Undués de Lerda.

Là, avec plus d'une centaine de bâtiments, l'entassement dans l'ombre du château et l'église paroissiale de Notre-Dame de l'Assomption, mais il n'y a pas de voix des cloches appelant le quartier.
Plus anciennes maisons de la ville ont été construits sur la même place, en face de l'église. Sont exactement trois bâtiments, datant du XVe siècle, avec un arc et porte contreventé fenêtres gothiques sur le piano nobile. Les coins en pierre de taille qui ennoblissent, le reste est en pierre de taille, pierre taillée à la mort capricieuse.
Une vie imagine à la place, des voisins heureux envisagent la majesté du paysage.
Combien de larmes ont été déversés par ceux qui un jour sont nés et ont grandi dans l'ombre du château de Ruesta, propriétaires et Messieurs d'un paysage ouvert à toutes les illusions et les espoirs? Mais l'eau vint, sema de la mort*, quand sa mission rédemptrice et est essentielle à la vie végétale. "

*(En Juin 1988, la Confédération hydrographique de l'Ebre, cédée à l'utilisation de Ruesta à un Trade Union Confederation (CGT), ce transfert est partie de la politique de la CHE pour la récupération des villages abandonnés par la construction de barrages)


“Quand le dernier arbre a été tué, quand la dernière rivière a été empoisonnée, quand le dernier poisson a été capturé, alors seulement nous produira chennus compte que vous pouvez consommer argent” Jefe Seatlle 1856

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